vrijdag 18 april 2008

Wetenschapsleer door de Boeddha

Naar mijn weten is dit de eerste (4-5de eeuw BC) definitie van emperische wetenschap/waarheidsvinding en wat mij betreft de beste: (van http://oaks.nvg.org/kalama.html)

THE PEOPLE of the small town Kalama complained that they were confused by contradictions they discovered in what they heard from various teachers who praised their own doctrines. They asked Buddha, who was staying in the town then, who to believe out of all who, like himself, passed through their town: "Venerable Sir, some recluses and brahmins visited this town and praised only their own doctrines, but condemned and despised those of others. And it is common that they do so. Sir, who among them told the truth and who told falsehood?" Buddha advised them, saying, "Kalama people, it is proper for you to doubt and to have perplexity [under such circumstances, when [great] doubt has arisen in a doubtful matter." He went on to instruct that it is wise to make a proper examination before committing. He said this was to be applied to his own teachings as well. The benefit is: not being too bound by unverifiable propositions, hopefully. In Pali, Buddha's reply is recorded thus:

Ma anussavena. Do not believe something just because it has been passed along and retold for many generations. [Simpler: Do not be led by what you are told.]

Ma paramparaya. Do not believe something merely because it has become a traditional practice. [Do not be led by whatever has been handed down from past generations.]

Ma itikiraya. Do not believe something simply because it is well-known everywhere. [Do not be led by hearsay or common opinion.]

Ma Pitakasampadanena. Do not believe something just because it is cited in a text. [Do not be led by what the scriptures say]

Ma takkahetu. Do not believe something solely on the grounds of logical reasoning. [Do not be led by mere logic.]

Ma nayahetu. Do not believe something merely because it accords with your philosophy. [Do not be led by mere deduction or inference.]

Ma akaraparivitakkena. Do not believe something because it appeals to "common sense". [Do not be led by considering only outward appearance.]

Ma ditthinijjhanakkhantiya. Do not believe something just because you like the idea. [Do not be led by preconceived notions (and the theory reflected as an approval)]

Ma bhabbarupataya. Do not believe something because the speaker seems trustworthy. [Do not be led by what seems acceptable; do not be led by what some seeming believable one says.]

Ma samano no garu ti. Do not believe something thinking, "This is what our teacher says". [Do not be led by what your teacher tells you is so.]

Kalamas, when you yourselves directly know, "This is [these things are] unwholesome, this is blameworthy, this is condemned or censured by the wise, these things when accepted and practised lead to poverty and harm and suffering," then you should give them up.
Kalamas, when you yourselves directly know, "These things are wholesome, blameless, praised by the wise; when adopted and carried out they lead to well-being, prosperity and happiness," then you should accept and practise them."

Gautama Buddha, Kesaputti Sutta, 5th sutta (sutra) in the Book of Threes (Mahavagga) in the Gradual Sayings (Tika Nipata).

The Pali text runs like this: "Etha tumhe Kalama. Ma anussavena, ma paramparaya, ma itikiraya, ma pitasampadanena, ma takkahetu, ma nayahetu, ma akaraparivitakkena, nid ditthinijjhanakkhantiya, ma bhabbarupataya, ma samanro no garu ti." [Bht 284]

Een interessante lezing over boeddhisme (door een natuurkunde Prof van de Raboud Universiteit Nijmegen)

woensdag 13 februari 2008

Interview met Klaas Robers

Ik heb dit interview met Klaas Robers, uitvinder van o.a. de CD-ROM, afgenomen toen ik in de redactie van de Physicus zat (het kwartaalblad van de studievereniging VvTP) Zeker als ingenieur, of zoals Klaas Robers zegt: 'mensen, wiens beroep het is ingenieus te zijn', zijn er vele wijze lessen uit te halen.

donderdag 17 januari 2008

Bird & Fortune

Ik heb sinds kort Bird & Fortune ontdekt. (via YouTube) Deze twee wat oudere Britse komieken brengen met geniale Britse humor de waarheid over zaken als de kredietcrisis (2), de irak oorlog en nog veel meer.

De OV chipkaart

Mijn eerste artikel op Sargasso :)

zaterdag 20 oktober 2007

Fotograferen kan je leren

  1. Fotograferen is analyseren. Om een goede foto van je onderwerp te maken moet je de essentie van dat onderwerp doorgronden. Waarom is het mooi, indrukwekkend, lachwekkend, ontroerend, betoverend of schandalig? Omdat het groot is? Vanwege de vorm... of wellicht de symmetrie? Wat is de essentie van die vorm? Of is het iets anders, iets in de ogen wellicht, of in de lach? Wat is het onderwerp? Is de achtergrond belangrijk, voegt die iets toe of leidt die alleen maar af? Die vragen en meer moet je je bewust en onderbewust stellen tot je het automatisch ziet.

  2. Kijk van links naar rechts. Mensen lezen van links naar rechts en zo kijken ze ook naar foto's (of schilderijen) Als je naar een foto kijkt, let dan op welke lijnen je ogen volgen en waar ze uit komen. Je moet via die lijnen uitkomen bij het onderwerp, de kern van je foto, en daar moeten je ogen blijven rusten. Dit is niet altijd mogelijk, maar het is wel belangrijk.

  3. Zoom in, laat ruimte voor fantasie. Je hoeft niet alles van het "iets" dat je wil fotograferen op de foto te zetten, alleen de essentie. De rest vullen je hersenen achteraf wel in.

  4. Maak je foto's bij voorkeur horizontaal. Dit is hetzelfde principe als bij 2. De ogen kijken van links naar recht, niet van boven naar onder. De hersenen werken zo dat je liever een breed beeld ziet, daarom kopen we allemaal van die breedbeeldtelevisies. (als we er geld voor hebben)

  5. Voorkom symmetrie, behalve als die "perfect" is. Imperfecte symmetrie is ergelijk, de afwijkingen vallen op als fouten. Voorkom dit door je onderwerp en lange lijnen (zoals een horizon) uit het midden van je foto te houden. Symmetrie zonder opvallende afwijkingen kan natuurlijk wel mooi zijn.

  6. Voor het maken van een foto geldt vaak: lelijk is mooi en mooi is saai. Iets dat je in het echt lelijk vindt, zoals vuilnis en vervallen gevels, kan op de foto heel mooi zijn. probeer het eens. Dingen die in het echt mooi zijn, zijn op de foto vaak saai, of in ieder geval minder mooi. Misschien is dat omdat het te normaal is, we zien het al zo vaak. Het maken van een foto is nu juist de jacht op dingen die je niet vaak ziet. Soms zijn dit toch dingen die je heel ziet, maar waar je nooit echt naar kijkt.

  7. Fotograferen leer je analoog. Digitaal fotograferen leidt automatisch tot klikgedrag. Niet gelukt? Dan probeer je het toch nog een keer, tot het toevallig een keer wel lukt. Om te leren fotograferen moet je je tijd nemen, je moet proberen elke foto perfect te maken. Bovendien druk je je digitale foto's vaak niet af, of alleen de foto's die goed gelukt zijn. Daardoor kijk je anders naar je foto's en is je feedback stiekem toch minder goed dan wanneer je ze rustig een aantal keer op papier bekijkt. (dit wil overigens niet zeggen dat ik niet graag een digitale spiegelreflexcamera wil hebben)

  8. Leer je camera kennen. (spreekt voor zich)
Stappenplan bij het maken van een foto:
  1. Wat is je onderwerp?
  2. Waarom wil je dit onderwerp op de foto zetten? (wat is de essentie)
  3. Hoe kan je die essentie benadrukken?
  4. Welke instellingen van je camera kan je het best gebruiken?

mijn ingescande foto's

Tip van Irene: kies per seizoen/reis een kleur of een thema. Dan kijk je heel anders en je krijgt een leuke serie.